Сколько раз в день можно кушать по библии

Сколько раз в день можно есть?

Милена (анонимный) 25.12.2020

Сколь­ко раз в день мож­но есть?

Соблю­даю пост. Мне 15 лет, у меня ано­рек­сия. Ещё неболь­шие про­бле­мы с кишеч­ни­ком. Я рань­ше очень пере­жи­ва­ла по это­му пово­ду. И ста­ра­лась под­ра­жать свя­тым. Мог­ла не есть по 2-3 дня, а после еды пада­ла на пол, пла­ка­ла, про­си­ла Гос­по­да что­бы он меня про­стил за то, что я мно­го съе­ла. И потом у меня нача­лись про­бле­мы с гор­мо­на­ми, нача­ли выпа­дать воло­сы, голо­ва кру­жи­лась, и ещё очень-очень мно­го раз­ных про­блем, здо­ро­вье я силь­но подо­рва­ла. Рань­ше веси­ла 70-65, сей­час вешу 45. Под­ска­жи­те, пожа­луй­ста, пра­виль­но ли я дела­ла что хоте­ла под­ра­жать свя­тым, ведь они изну­ря­ли себя постом и мог­ли неде­ля­ми ниче­го не есть. Как мне быть? Дело в том, что я очень пере­жи­ваю, что мно­го съем, что совер­шаю грех чре­во­уго­дия, что я вели­кая греш­ни­ца душу свою губ­лю гре­ха­ми и гне­ваю мое­го Гос­по­да, кото­рый любит меня, хочет что­бы я спас­лась, умер за меня на кре­сте, все дела­ет для меня, пита­ет, забо­тит­ся обо мне, а я про­гнев­ляю Его Боже­ствен­ную Бла­гость и мне от этой мыс­ли хочет­ся пла­кать. Я падаю на пол, пла­чу, рыдаю, и так почти каж­дый раз, меня очень муча­ет совесть.

И ещё под­ска­жи­те какие молит­вы читать перед едой и после. Я про­чи­ты­ваю Отче наш, Бого­ро­ди­це, сво­е­му свя­то­му, свя­ти­те­лю Нико­лаю, Анге­лу-Хра­ни­те­лю, Молит­ву Чест­но­му Кре­сту. Начи­наю есть и вдруг думаю, что мало помо­ли­лась нуж­но ещё, потом читаю, и сно­ва думаю, что надо ещё про­чи­тать. Под­ска­жи­те как мне быть с этим?

Зара­нее бла­го­да­рю. Хра­ни вас Гос­подь молит­ва­ми Пре­чи­стой Вла­ды­чи­цы нашей Богородицы!

Вера Ответил на вопрос 03.01.2021

Здрав­ствуй, Милена!

Хоро­шо, что ты любишь Бога и хочешь не гне­вить Его гре­ха­ми. Пра­виль­но гово­ришь, что Гос­подь пита­ет тебя и забо­тит­ся о тебе. Воис­ти­ну так оно и есть, Гос­подь любит тебя и хочет, что­бы ты была рядом с Ним в Цар­стве Небес­ном. Но ска­жи мне, Миле­на, поче­му ты реши­ла, что Бог хочет тво­е­го само­ис­тя­за­ния? Раз­ве где-то в Еван­ге­лии (ты ведь чита­ла его?) ты встре­ча­ла при­зыв Спа­си­те­ля дово­дить себя до тяже­лых болез­ней? Ты гово­ришь о свя­тых, пост­ни­ках, кото­рые изну­ря­ли свое тело. Так оно и было. Но воз­дер­жа­ние от пищи не было само­це­лью, пост был не ради поста. Дела­ли они это ради того, что­бы сми­рить свое тело, сми­рить свои стра­сти, кото­рые буше­ва­ли в них. Нет гре­ха в том, что­бы кушать несколь­ко раз в день, даже в посту. Посмот­ри, что пишет пре­по­доб­ный Сера­фим Саров­ский, рас­ска­зы­вая о древ­них пост­ни­ках: «К стро­го­му посту свя­тые люди при­сту­па­ли не вдруг, дела­ясь посте­пен­но и мало-пома­лу спо­соб­ны доволь­ство­вать­ся самой скуд­ной пищей. Пре­по­доб­ный Доро­фей, при­учая уче­ни­ка сво­е­го Доси­фея к посту, посте­пен­но отни­мал от сто­ла его по малой части, так что от четы­рех фун­тов меру его еже­днев­ной пищи низ­вел нако­нец до вось­ми лотов хле­ба. При всем том свя­тые пост­ни­ки, к удив­ле­нию дру­гих, не зна­ли рас­слаб­ле­ния, но все­гда были бод­ры, силь­ны и гото­вы к делу. Болез­ни меж­ду ними были ред­ки, и жизнь их тек­ла чрез­вы­чай­но про­дол­жи­тель­но». Раз­ве похо­же это на то, что про­ис­хо­дит с тобой? В 15 лет ты зара­бо­та­ла тяже­лую болезнь — ано­рек­сию, нару­ши­ла гор­мо­наль­ный фон сво­е­го орга­низ­ма, что в столь юном воз­расте может лишить тебя воз­мож­но­сти в буду­щем стать мате­рью, полу­чи­ла сопут­ству­ю­щие забо­ле­ва­ния кишеч­ни­ка, кото­рые могу остать­ся на всю жизнь. Миле­на, опом­нись! Ты уби­ва­ешь себя! Не это­го хочет Гос­подь! Гос­подь хочет, что­бы ты жила по запо­ве­дям Его, наи­важ­ней­шая из кото­рых есть любовь. Что­бы любить Бога, не надо уби­вать себя.

К сожа­ле­нию, ты дове­ла себя до тяже­лой болез­ни и сей­час тебе про­ти­во­по­ка­зан пост. Здо­ро­вье, кото­рое у тебя силь­но пошат­ну­лось из-за нера­зум­но­го поста — это дар Божий. Нель­зя пре­не­бре­гать этим даром. Тебе необ­хо­ди­мо вос­ста­но­вить свое здо­ро­вье и это будет дли­тель­ный про­цесс, кото­рый дол­жен про­ис­хо­дить под наблю­де­ни­ем вра­чей. Рука­ми вра­чей дей­ству­ет Бог, не взду­май отме­тать необ­хо­ди­мую меди­цин­скую помощь. Я очень наде­юсь, что ты, с Божи­ей помо­щью, смо­жешь побе­дить болезнь и будешь радо­вать Его сво­и­ми доб­ры­ми делами.

Что каса­ет­ся молитв перед едой, то вполне доста­точ­но про­честь еди­но­жды «Отче наш» и бла­го­сло­вить пищу крест­ным зна­ме­ни­ем. Боль­ше не тре­бу­ет­ся! Глав­ное в молит­ве перед едой и после — это не коли­че­ство, а бла­го­да­ре­ние Богу за то, что он послал пищу.

Божи­ей помо­щи тебе, Миле­на! Жду от тебя хоро­ших ново­стей! И напи­ши, какое имя ты носишь в свя­том кре­ще­нии, что­бы я со сво­и­ми при­хо­жа­на­ми мог помо­лить­ся за тебя.

Здрав­ствуй­те!

Вооб­ще по совре­мен­ным пред­став­ле­ни­ям меди­ци­ны и дие­то­ло­гии людям полез­но для здо­ро­вья дроб­ное пита­ние (малень­кие пор­ции мно­го раз в день). Здо­ро­вое и пра­виль­ное пита­ние осо­бо важ­но рас­ту­ще­му орга­низ­му, то есть детям и под­рост­кам. При кишеч­ных болез­нях и про­бле­мах дроб­ное пита­ние долж­но быть не мень­ше 5-6 раз в сут­ки. Вот его и при­дер­жи­вай­тесь. Не сле­ду­ет пре­не­бре­гать сво­им здо­ро­вьем и нано­сить ему вред. А свою рев­ность по Богу сове­тую напра­вить на дру­гие духов­ные упраж­не­ния: молит­ву, чте­ние Свя­щен­но­го Писа­ния, дела мило­сер­дия и духов­ную жизнь как борь­бу с гре­ха­ми и взра­щи­ва­ние в себе доб­ро­де­те­лей) под руко­вод­ством духовника.

чтец Кирилл Отредактированный ответ 26.12.2020

Совер­шен­но оче­вид­но, что Вы про­яви­ли усер­дие не по разу­му и вооб­ще вплот­ную при­бли­зи­лись к состо­я­нию пре­ле­сти. Свя­тым надо под­ра­жать не в пита­нии, а в сми­ре­нии и мило­сер­дии. А ина­че про­сто мож­но подо­рвать здо­ро­вье, дан­ное нам Богом для совер­ше­ния доб­рых дел, и заод­но впасть в поги­бель­ную гор­ды­ню, посчи­тав себя вели­ким аскетом.

Из все­го вид­но, что Вы сами высту­пи­ли в роли соб­ствен­но­го духов­но­го настав­ни­ка, и насто­я­ще­го духов­ни­ка у Вас нет.

Вам необ­хо­ди­мо немед­лен­но оста­вить Ваши «подви­ги» на ниве пита­ния, упо­треб­лять в пищу все то, чего сей­час тре­бу­ет состо­я­ние Ваше­го здо­ро­вья и что реко­мен­ду­ют вра­чи. Пост соблю­дать в мак­си­маль­но облег­чен­ном вари­ан­те, или вооб­ще исклю­чи­тель­но в духов­ном, а не кули­нар­ном смыс­ле, пока пол­но­стью не поправитесь.

И глав­ное — Вам необ­хо­ди­мо молить­ся о даро­ва­нии Вам хоро­ше­го духов­ни­ка, кото­рый будет руко­во­дить Вашей духов­ной жиз­нью. Ситу­а­ция, когда «сам себе духов­ник» — крайне опасна.

Ищи­те по мере сил и сами нор­маль­но­го, кано­нич­но­го свя­щен­ни­ка, кото­рый ста­нет Вашим духов­ным отцом.

С ува­же­ни­ем,

чтец Кирилл Отредактированный ответ 26.12.2020

Похо­же, что Ваша ано­рек­сия — лишь часть цело­го ком­плек­са про­блем, кото­рый ино­гда назы­ва­ют «сред­не­ве­ко­вой ано­рек­си­ей» или «рели­ги­оз­ным голо­да­ни­ем». Отли­чие это­го вида рас­строй­ства в том, что оно свя­за­но не толь­ко с пище­вым пове­де­ни­ем, но пред­став­ля­ет собой общее мани­а­каль­ное стрем­ле­ние избе­жать все­го гре­хов­но­го (осо­бен­но обжор­ства), дово­дя­щее до истощения.

Эта фор­ма само­ис­тя­за­ния была рас­про­стра­не­на в сред­не­ве­ко­вой като­ли­че­ской Евро­пе и, пре­иму­ще­ствен­но, раз­ви­ва­лась у моло­дых жен­щин из-за их рья­но­го стрем­ле­ния кон­тро­ли­ро­вать телес­ные стра­сти и при­бли­зить­ся к Богу через стра­да­ния и лише­ния. Как и Вы, эти като­лич­ки под­ра­жа­ли свя­тым — жен­щи­нам, кото­рые про­сла­ви­лись сво­ей аске­зой. При этом они, как и Вы, игно­ри­ро­ва­ли тот факт, что этих жен­щин като­ли­ки при­чис­ли­ли к свя­тым не за то, что они изну­ря­ли себя голо­дом, а за муче­ни­че­ство или за «бла­го­че­сти­вую жизнь и фак­ты чудотворений».

К сожа­ле­нию, такое без­дум­ное внеш­нее под­ра­жа­ние при­ве­ло тогда к ран­ней смер­ти очень мно­гих жен­щин. Уже во вре­ме­на Воз­рож­де­ния като­ли­че­ская Цер­ковь при­зна­ла подоб­ную прак­ти­ку ере­ти­че­ской и опасной.

А пра­во­слав­ное пони­ма­ние поста не под­ра­зу­ме­ва­ет собой голо­да­ние с дове­де­ни­ем себя до исто­ще­ния. Пост — это не голо­дов­ка. Про­сто отка­зы­вать­ся от еды, пото­му что свя­тые так дела­ли, — это лишь внеш­нее под­ра­жа­ние, в осно­ве кото­ро­го лежит серьез­ное непо­ни­ма­ние того, что для свя­тых голод был лишь частью их духов­ной жиз­ни, резуль­та­том их мно­го­лет­не­го духов­но­го делания.

Такое нера­зум­ное повто­ре­ние лишь одной части их духов­но­го опы­та без опре­де­лен­ной лич­ной готов­но­сти к подоб­но­му подви­гу в корне невер­но и вле­чет за собой не толь­ко физи­че­ские, но и духов­ные недуги.

Более того, нане­се­ние ущер­ба соб­ствен­но­му здо­ро­вью без серьез­но­го духов­но­го оправ­да­ния (как в слу­чае подвиж­ни­че­ства или муче­ни­че­ства) ста­вит чело­ве­ка на путь греха.

«Ибо никто нико­гда не имел нена­ви­сти к сво­ей пло­ти, но пита­ет и гре­ет ее, как и Гос­подь Цер­ковь, пото­му что мы чле­ны тела Его, от пло­ти Его и от костей Его». (Еф. 5:29-30)

Полу­ча­ет­ся, что Гос­подь хочет, что­бы Вы спас­лись, а Вы себя губите.

Что каса­ет­ся стра­да­ний из-за соб­ствен­ной гре­хов­но­сти — само­ед­ство это совсем не то же самое, что и аске­ти­че­ская прак­ти­ка самоукорения.

«Долж­но снис­хо­дить душе сво­ей в ее немо­щах и несо­вер­шен­ствах и тер­петь свои недо­стат­ки, как тер­пим дру­гих, но не обле­нять­ся, а побуж­дать себя к луч­ше­му. Упо­тре­бил ли пищи мно­го, или что дру­гое подоб­ное, срод­ное сла­бо­сти чело­ве­че­ской, сде­лал — не воз­му­щай­ся этим и не при­ла­гай ко вре­ду вред, но муже­ствен­но подвиг­ни себя к исправ­ле­нию, а меж­ду тем ста­рай­ся сохра­нить мир душев­ный» (прп. Сера­фим Саров­ский).

Вам необ­хо­ди­мо най­ти свя­щен­ни­ка, кото­рый помог бы Вам разо­брать­ся с Ваши­ми ошиб­ка­ми в духов­ной жиз­ни и обуз­дать рве­ние «не по разуму».

Опи­са­ние Ваших пере­жи­ва­ний наво­дит на мысль о том, что ано­рек­сия сопро­вож­да­ет­ся у Вас еще каким-то нерв­ным рас­строй­ством. Необ­хо­ди­мо серьез­ное лече­ние у пси­хо­те­ра­пев­та или даже у психиатра.

Вы ниче­го не гово­ри­те о том, какую меди­цин­скую помощь Вы полу­ча­е­те. Если Вы зани­ма­е­тесь само­ле­че­ни­ем, то это может при­ве­сти Вас к очень пло­хим результатам.

С Божи­ей помо­щью Вы еще може­те попра­вить свое здо­ро­вье. Но откла­ды­вать все эти меры ни в коем слу­чае нельзя.

Наталья Ответил на вопрос 28.12.2020

Мне 14 лет. Тоже пере­жи­ла нечто подоб­ное. Я при­ду­ма­ла себе мно­го пра­вил: перед этим обя­за­тель­но почи­тай эту молит­ву, тол­ко­ва­ние 3 молитв и т.д., взя­ла два само­сто­я­тель­ных молит­вен­ных пра­ви­ла и объ­еди­ни­ла их в одно, несколь­ко часов в день обя­за­тель­но смот­ре­ла видео, кото­рые свя­за­ны с Богом (даже убеж­да­ла себя пере­смат­ри­вать неко­то­рые несколь­ко раз). Воз­мож­но ты зна­ешь, что дей­ствия, кото­рые про­ис­хо­дят с тобой сей­час непра­виль­ны, но тебе страш­но свер­нуть. Осо­бен­но без одоб­ре­ния от свя­щен­ни­ка и т.д. Я это пони­маю. Я поти­хонь­ку сво­ра­чи­ваю с этой тропинки.

«Сло­во «радуй­ся» встре­ча­ет­ся в Еван­ге­лии 365 раз, — это зна­чит, что каж­дый день Гос­подь посы­ла­ет нам повод для радости».

Вла­ды­ка Фео­до­сий, мит­ро­по­лит Омский и Тарский

Итак, не бойся!

Ска­жу тебе моё зада­ние на пост, кото­рое мне поста­вил батюш­ка — 1 гла­ва Еван­ге­лия в день. При­со­еди­няй­ся! Это не мало, не бой­ся. Давай! Удачи!

PS: можешь обра­тить­ся луч­ше к батюш­ке во вре­мя испо­ве­ди (мне свя­щен­ни­ки сами гово­ри­ли, что мож­но в это вре­мя) и мне напи­сать (я тем что знаю помо­гу). Ссыл­ку на про­филь ски­ну в ком­мен­та­рии к это­му отве­ту. Наде­юсь мож­но ски­ды­вать сюда ссылки.

Вера Отредактированный ответ 03.01.2021

Источник