Можно ли кушать перед вечерней службой
Святитель Иоанн Златоуст: Кто не причащается — не стойте нагло, уходите после чтения Евангелия | Публикации
Можно ли ходить на Литургию, но не причащаться на ней? Вопрос не праздный.
Ещё десять лет назад большинство читающих этот текст удивлённо вскинули бы брови: ну конечно, можно! Странный вопрос… Мы же не для причастия только в церковь ходим.
Но вот отгремели в печати баталии между сторонниками «частого причащения» и любителями дореволюционного ежегодного «говения и приобщения», вышел эпохальный документ «Об участии верных в Евхаристии», поколение молодых священников потихоньку сменяет заслуженных «перестроечных» протоиереев, привыкших к другому — и перед христианами, всерьёз приходящими к Богу, возникает вопрос: как быть, если прекрасно знаешь, что Литургия — это единый священный порыв к соединению со Христом в Его Тайнах, но причащаться ты не готов (причины неготовности трогать здесь не будем).
И вот из глубины веков таким сомневающимся громогласно отвечает Иоанн Златоуст. Этот огненный епископ жил во времена, когда в недавно гонимую Церковь, вдруг ставшую «государственной», хлынули потоки маловерующих византийских граждан. Многие из них вроде и верили. А вроде и не верили. Как мы сейчас сказали бы, просто «крестик носили». Ситуация, в общем, чем-то похожа на наше дореволюционное время, но и на нынешнюю эпоху тоже. А потому весьма интересно, что же по поводу присутствия на Литургии непричащающихся говорил святой Иоанн.
А говорил он очень просто: кто не готовился, уходите сразу после первой части Литургии, вместе с оглашенными — с теми, кто только готовится ко крещению, и кому положено уходить после слов диакона «Оглашенные, изыдите!». Это, напомним, примерно после чтения Евангелия. И проповеди — она как раз должна быть тут, но в нынешней практике часто переносится на конец службы.
«Для чего взывает [диакон]: «Изыдите те, которые не можете молиться Богу», а ты стоишь нагло? Если же ты не из кающихся, но из тех, кто имеет возможность причащаться, как же ты не заботишься, чтобы причаститься? Или ты не считаешь Причастие великим даром и пренебрегаешь им? Задумайся, прошу тебя! Здесь царская трапеза, ангелы служат на этой трапезе, Сам Царь здесь присутствует, а ты стоишь, как зевака».
Общий посыл вдохновенной проповеди прост: к Литургии надо относиться серьёзно. Если христианином назвался — будь им. А это значит: живи честно, стремись к Богу, старайся всегда помнить, что ты — член Церкви. Если так себя ведёшь — значит, тебе можно причащаться. А если можно — то причащайся постоянно, а не только по праздникам. Причащайся, испытывая себя, смиряясь, со страхом и трепетом. Но — причащайся!
Вот какой пример приводит Златоуст:
«Скажи мне, пожалуйста, если бы кто-нибудь был приглашён на трапезу, пошёл туда, помыл свои руки, сел и приготовился к трапезе, а затем не стал бы есть, разве он не оскорбил бы того, кто его пригласил? Не лучше ли было бы, если бы он не приходил вообще? Так и ты: пришёл на трапезу, пел с остальными песнопения, исповедовал, что ты достоин (поскольку не удалился вместе с недостойными), как ты можешь [после всего этого] оставаться [на Литургии] и не причащаться от этой Трапезы?»
А если называешь себя недостойным, и говоришь, что к Чаше тебе сегодня нельзя подходить, значит — покидай собрание после возгласа: «Оглашенные изыдите», и не дерзай оставаться дольше. «Всякий, не причащающийся Таин, стоит бесстыдно и нагло», — комментирует святитель наше поведение.
Выводы? Целью нашей должно стать изменение жизни, приближение её ко Христу, постоянная память о Нём, радость соединяться с Господом на воскресных литургиях, нежелание грешить и отдаляться от дружбы с Богом.
Что делать, если причащение за каждой Литургией пока что кажется нам недостижимым идеалом, и желания приобщаться на каждой службе у нас нет, и всю неделю мы о Боге почти не вспоминаем? Ни в коем случае не причащаться «насильно», потому что прочитали в интернете, и «так положено». Так и вправду положено, но всё это только для христиан, с покаянием, радостью и желанием идущих на службу.
Остальным что?
Во-первых, поставить цель постоянного причащения и каждодневной жизни с Богом. Во-вторых, предлагаем то самое упражнение: уходить после возгласа «Оглашенные, изыдите».
Зачем? Чтобы дать понять себе, чего лишаемся. Чтобы не самообманываться: мол, Литургию отстоял, ко кресту приложился, и с чистой совестью иду домой. Не с чистой! Уходи покаянно после Евангелия, и, глядишь, через пару недель душа сама запросит подготовиться и остаться на службе до конца, и причаститься.
Что, даже если праздник будет, с молебном и освящением яблок? Как же я уйду? Так и уходи — зато честно всё будет. Ну, можно подождать на лавочке у входа, и после окончания Литургии, когда радостно скажет батюшка «С миром изыдем» и врата закроются, войти в церковь и помолиться на молебне — очень хорошая вещь.
А если я так совсем разленюсь, и не буду ходить в итоге в храм? Значит, плохая идея была — можно, посоветовавшись с батюшкой, оставаться на Литургии до конца и не причащаться. Но, во всяком случае, скорбеть, что Чашу проносят мимо тебя. Отец Андрей Ткачёв, например, на вопрос, ходить ли на Литургию, если не причащаешься, отвечал, что, мол, время сейчас у нас такое трудное, что лучше ходить — хотя бы стоять и слушать для начала каждое воскресенье службу.
Поэтому, узнав об этой проповеди Златоуста, с рассуждением подойдём к тому, что в ней сказано. Слова очень важные и полезные, но как сделать так, чтобы на пользу они пошли нашей конкретно душе, тут поразмыслим. Помолимся святому Иоанну, попросим помощи. Он обязательно поможет, и жизнь наша потихоньку выправится, встанем мы на твёрдую почву и будем вместе карабкаться к Царствию Небесному.
Будем ещё ждать воскресного дня, как самого счастливого в неделе, будем бежать на Литургию вприпрыжку, и моменты страшной и прекрасной службы будут ещё для нас самым главным временем в жизни.
И тогда всё наше существование превратится в удивительное время радости о Боге, и Его присутствия у нас в сердце. Ей, гряди, Господи Иисусе!
Источник: У стен Церкви
Источник
опрос священнику
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
Количество записей: 26
09 2014
Здравствуйте. За сколько часов нельзя есть еду до службы в храме, если не причащаешься, а только исповедуешься? Спасибо.
Андрей
Андрей, утром перед литургией мы не вкушаем пищу вне зависимости от того, причащаемся ли мы, или нет. Нужно приучать себя ходить на литургию натощак. На вечернюю службу мы ходим после обеда на сытый желудок. Лучше всего перед вечерним Богослужением не кушать за один час – чтобы легче стоять на службе, но можно и покушать в любое время.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Во время службы по усопшему брату на 40 день (он совпал с Рождеством) на богослужении в руках я держала свечу, и от начало до конца службы свеча «плакала». Объясните, пожалуйста, почему так произошло? Я часто бываю на таких богослужениях, т. к. приходится хоронить родных, а потом присутствовать на панихидах, но такое я увидела в первый раз.
Зоя
Зоя, свечи в церкви не «плачут», а горят. Некоторые хорошо горят, а некоторые плохо ( чадят, коптят, текут). Все дело в качестве свечей.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Скажите, пожалуйста, кто входит в собор Пресвятой Богородицы, который празднуется 8 января?
Олина
В составе Собора Пресвятой Богородицы совершается память:
1. Иосифа Обручника;
2. царя Давида (предок по плоти Иисуса Христа);
3. апостола Иакова, брата Господня (сын от первого брака Иосифа Обручника, сопровождал, согласно преданию, Святое семейство при бегстве в Египет).
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Здравствуйте! Я крещёная, ношу золотой крестик на золотой цепочке, подарили иконку нательную серебряную, на серебряной цепочке — Мария Магдалина. Можно ли их носить вместе, так как разные металлы, и моё имя Мария. Большое спасибо!
Мария
Мария, заменять крест чем-то другим нельзя. Носить вместе крестик и иконку можно, и совсем не важно, из каких металлов они сделаны.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Здравствуйте! Мой муж поменялся нательной иконкой святой Матроны с бывшей женой, золотую на серебряную, при этом они их уже носили. Я забеременела, он мне иконку надел свою, сказал, что она помогает. Можно ли давать носить другому человеку свою иконку?
инна
Инна, давать носить нательные иконки и крестики своим близким можно, но все же логичнее, чтобы каждый человек носил свой личный крест и иконку, и никому их не отдавал.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Подарила молодому человеку нательный крестик освещенный. Александр (молодой человек) только приходит к Богу… Я помогаю ему. У него сейчас нелегкие жизненные условия, достаточно проблем (борется с зависимостью наркотической). Однажды он в гневе, отчаинии сорвал крестик и бросил его на пол. Был явно не в себе, я подняла его и надела на него. Мне неспокойно, помогите советом, как быть в данной ситуации. Верно ли мое чувство, что Александр осквернил крестик, пусть и не отдавая отчета в своих действиях? Он сожалеет о том, что сделал, но все же… Стоит ли его освятить еще раз? Подскажите, пожалуйста. Спасибо
Ольга
Ольга, исцеление всякого греха — в покаянии. А покаяние – значит не только рассказать о грехах в церкви на исповеди, но и затем полностью изменить свою жизнь, отстать от греха. Сейчас Вашему молодому человеку нужно обязательно придти в церковь и исповедаться. Вам тоже не помешает. Он, конечно, проявил кощунство ко святыне, но освящать крест заново не нужно.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли носить иконку в виде брелка с ключами?
Александр
Нет, Александр, нельзя. Можно носить православные иконки с изображением Спасителя, Божией Матери или Святых вместе с нательным крестиком, но — никаких брелков, это неприемлемо.
иеромонах Викторин (Асеев)
09 2014
Как мне поговорить с Богом?
саша
В молитве, Саша. Если при этом душа будет очищена от грехов и страстей глубоким и искренним покаянием, то Вы и ответ от Бога услышите. Но это – дело почти совершенных!
игумен Никон (Головко)
09 2014
Добрый вечер. Хочу узнать, почему Библия приветствует ссудный процент? Ведь банки, не делая никакой работы, получают прибыль.
Почему Библия — это система с закрытыми кодами, то есть, по оглашению (для толпы) одно, а, по умолчанию (для посвящённых) другое?
Пётр
Петр, в Ветхом Завете, действительно, есть указания на то, чтобы иудеи давали иноплеменникам деньги в рост, однако это надо понимать в определенном ключе: весь Ветхий Завет пронизан темой противоборства иудеев как народа, верующего в Единого Бога, с другим народами-язычникам, исповедующим многобожие. Язычество как фактическое поклонение бесам, должно было умереть, а истинная вера утвердиться. Исходя из этой цели, кроме чисто богословских откровений и нравственного закона в то время иудеям были даны некоторые предписания, направленные на элементарное укрепление иудейского народа, к таким относится и упоминаемое Вами. При этом здесь надо понимать и контекст: иноплеменники являлись язычниками и откровенно приравнивались к врагам – врагам истины, Бога, каковыми они, действительно, и были. Однако, ветхозаветные времена прошли, и в Новом Завете Спаситель не говорит вообще ничего о политическом строе, экономическом существовании или о чем-то подобном, «внешнем». Он говорит лишь о духовном – нравственном совершенствовании и служении людям. Обычай давать деньги в рост теперь должен остаться во временах ветхозаветных, именно поэтому банковская система всегда считалась у христиан делом противным, а дореволюционная Россия одна из последних была вынуждена открывать у себя на территории банки – просто весь мир уже требовал жить в этой системе. Кстати, и первые банки, как всем известно, были открыты евреями, которые продолжали находить для этой деятельности подтверждение в своем Священном Писании. Ну, и к слову, напрасно Вы говорите, что Библия содержит как бы двойные стандарты, проблема в ином – в том, что многие люди из состояния «толпы» не хотят вылезать, и уровень своего понимания Библии так и не пытаются возвысить. Все могут стать посвященными, все приглашаются, да люди ленятся или просто не хотят. Впрочем, это – очень большая тема, она требует личной беседы.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Пару дней назад мне сказали, что в дни между рождеством и крещением (включительно) нельзя ходить на охоту, так это или не так?
Иван
Иван, если кушать нечего, то придется пойти, никуда не денешься, ведь и на праздничный стол надо что-то поставить. А вот если это – от «нечего делать», то лучше уж заняться какими-нибудь более душеполезными вещами, почитать что-то, посмотреть, развлекаться в таком случае уж после будете.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, у папы был юбилей, у нас был букет предназначен для него из 9 живых цветов. Один цветок сломался, а папина племянница взяла сломанный цветок и отвезла дедушке на кладбище. Мы узнали об этом спустя пару дней. Скажите, что теперь нам делать, как поступить, ведь цветы принадлежали живому человеку. Мама говорит, что цветы с праздничного стола, принадлежавшие живому человеку, нельзя носить на кладбище умершему, так как с живым может что-нибудь случится плохое. Спасибо. большое за ответ!
Ольга
Ольга, чмокните маму и папу в щечки и пусть успокоятся. И не засоряют свои светлые головы всякой суеверной ересью, не портят себе здоровье, не накручивают нервы ерундой, а то и впрямь, не приведи Бог, в больницу можно загреметь: человек-то – штука не железная, впечатлительная!
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте. Каким постом постился наш Спаситель Христос, когда был в пустыне 40 дней после Крещения Иоанном? Про какой пост Он говорит, что постом и молитвой изгоняется род сей?(Матфея Святое Благовествование, 17.21.) Спасибо.
Андрей
О посте Христа в пустыне ясно говорится в Евангелии: «Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни» (Лк., 4:2). В отрывке из Евангелия от Матфея, который Вы упомянули, говорится вообще о необходимости постнической, воздержной, аскетической жизни, а также молитвы, для того, чтобы избавиться от страстей и всего насильства дьявола.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте! У нас маленький ребенок и весной хотели его крестить. Я сторонница того, чтобы крестными были родные люди. У меня 2 брата. У одного из них погибла полугодовалая дочь, крестным которой был второй брат. Слышала, что лучше не брать в крестные людей, у которых умер ребенок или крестник. Правда ли это? Больше никому не хочу доверять сына.
Анна
Нет, не правда, Анна, а сплошные предрассудки. Да и в вопросе выбора крестных лучше ориентироваться не на то, брат ли или сват, а на то, насколько человек духовный, церковный, верующий, спасается ли сам и сможет ли реально своим примером и мудрым словом помочь ребенку стать христианином.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Игумену Никону. Благословите, батюшка! Моя бабушка купила книгу «Молитвенный щит православного». Я засомневалась в том, можно ли по ней молится, особенно те молитвы, которые направлены на изгнание бесов, и прочие. На православных сайтах тоже все не однозначно, кто — за, а кто — против. Скажите, батюшка, можно ли по этой книге молится или нет?
Юля
Господь да благословит Вас! Мое личное мнение об это книге – книжка сомнительная, издана на потребу людей, излишне мистически настроенных, подогревает ненужные и вредные православному человеку идеи и просто вредит, особенно новоначальным, на пути становления по-настоящему православными людьми. Если есть желание ее использовать, то читайте утренние и вечерние молитвы, да каноны, а остальное – за скобки. Кстати, к слову сказать, в нее включено много молитв из Требника, которые положено читать лишь священнику.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте, с Рождеством Христовым! Знакомые люди, цыгане, отдали еду: салаты, которые у них остались после праздников. Но у нас брезгливость к их еде, отказываться неудобно, можно ли впредь, если угостят, выкинуть? А также эта цыганка ходит в церковь, но она занимается так называемым целительством, я пару раз прибегал к ее помощи, желал узнать о сроке операции, я тогда не был воцерковленным, она мне сказала о сроке операции, а также призвала ходить в православную церковь и носить крестик. Я теперь 5 лет постоянный прихожанин и участвую в таинствах. Надо ли мне исповедаться о том, что я желал узнать о будущем? Хотя особой информации не было. Благодарю.
Maksim
С Рождеством! Лучше будет, если Вы найдете какой-то приличный повод или отговорку, чтобы не принимать такие подарки, они, надо сказать, действительно странные и бестактные. Что касается Ваших обращений в гадалке, то, конечно же, исповедоваться надо, это – чернокнижие.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Батюшка, с Рождеством Христовым Вас. Мира, радости и Божьей благодати. Помогите, отчего так бывает: то получается следить за тем, что я делаю, о чем думаю, что говорю, но чаще наоборот, не получается, мысли путаются, говорю механически, не вникая в смысл. Как быть, как научится следить за собой?
Елена
С Рождеством! Елена, научиться быть в трезвении можно только с практикой, только упражняясь в этом – больше никак. Старайтесь быть сосредоточеннее в себе и как можно меньше допускайте в сознание развлекающих вещей – визуальных образов, чужих слов и разговоров.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте! Мне говорили, что если в роду был священник, то до 7-го поколения обязательно кто-то станет священником. У меня прадед был священником, и я (если Богу угодно) стану.
Как вы относитесь к этому?
Александр
Александр, все в руках Божиих, как Господь благословит, так и будет. Не будем с Вами устанавливать какие-то закономерности, это неправильно, положимся на Бога и Его промысел. А промысел этот, надо сказать, совершенно не «формальный», не зависит от каких-то человеческих условностей и умозаключений.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте, батюшка. Вот какая проблема, не знаю, что и делать. Двадцать лет назад мне было очень плохо, думал о смерти, и одна моя знакомая прибежала ко мне, и вложила мне в руку маленькую иконку. Я уж точно и не помню, что и дальше-то было, но я успокоился тогда. Ни я, ни моя знакомая точно не помним, куда иконку тогда дели. Но вот, спустя двадцать лет, снится моей знакомой её умершая мама, и говорит ей: пусть иконку вернут.
Я не помню, что за иконка была, и знакомая не помнит, но знакомая настаивает, мамина была, говорит, иконка. Я предложил заказать для мамы сорокоуст о упокоении, но знакомая ссылается на постоянные сны и просьбы мамы, и просит, чтобы я купил какую-нибудь иконку взамен. Я ума не приложу, какую иконку можно купить взамен. Подскажите, ради Бога, что можно сделать в таком случае.
Антон
Антон, не следует доверять снам Вашей знакомой, они навеяны предрассудками и суеверным страхом перед покойниками. Закажите сорокоуст, как Вы и хотели, это очень правильно, да и вообще очень доброе дело. А знакомую надо успокоить и направить в храм, на исповедь, и пусть в сны, даже если в них участвует кто-то из родных, впредь не верит.
игумен Никон (Головко)
09 2014
Здравствуйте! У меня большая проблема. Мне тяжело находиться в церкви. Меня тянет в неё, а когда захожу, начинаю задыхаться, и в голову лезут разные гадости, хочется смеяться, веду себя неадекватно. Подскажите, что делать?
Валентина
Что делать? Не отступать перед этим искушением! Будете искренне просить Бога очистить Вас от грехов – очистит. Продолжайте ходить в храм, исповедуйте помыслы и душевные состояния, которые появляются на службе, и со временем все это от Вас отстанет. Однако надо готовиться к долгой борьбе с грехом, который сидит в нас: путь веры – путь искушений, уйдут эти, придут другие. А «претерпевшего все» до конца наградит Господь!
игумен Никон (Головко)
09 2014
Добрый день. Очень хочу избавиться от неуверенности в себе, ревности, жадности, зависти, мнительности. Подскажите, как? И прошу Ваших молитв.
Марина
Марина, начало начал – покаяние. Начните с регулярной исповеди в храме.
игумен Никон (Головко)
Источник